লেখকঃ শতদ্রু আনন্দ ১. মারিয়া দাঁতে দাঁত চেপে বললো- “বর্ষণ সাহেব আপনি ঠিক আছেন?” বর্ষণ চমকে উঠে বিব্রত ভঙ্গিতে হাসার চেষ্টা করলো, বিব্রত ভঙ্গিটা কাটাতে খুকখুক করে কাঁসলো একটু।”আমি ঠিক আছি মারিয়া।” মারিয়া আবারো ফিসফিস করে বললো “বর্ষণ সাহেব আজকের মিটিংটা আমাদের জন্য অনেক জরুরী। আপনার প্রেজেন্টেশনের উপরেই নির্ভর করছে আমাদের কম্পানি প্রজেক্টটা পাবে কিনা।
কবিঃ অভিলাষ আমি উদ্দম, আমি সাহসী, আমি নির্বাক, আমি রামপাল , আমি পাল বংশের মহিপাল, আমি দূর্বার, আমি চারণ ভুমির সৈনিক। আমি মৃত্যু পথের পথিক। আমি কথা বলা সেই তোতাপাখি, আমি সতমঞ্চের নায়ক। আমি সাধারন থেকে অসাধারন। আমি মানুষ, আমি বহুবেদী।। আমি সাত রং এর রংধনু।।। আমি পুরুষ, আমি পুবালী হাওয়ার গন্ধ, তাই আমার স্বাভাবিক
কবিঃ অভিলাষ ভালবাসা মানে ২টি মনকে এক ভাবা। ভালবাসা মানে হাজারো কষ্টে থেকে, প্রিয় মানুষটিকে দেখে কষ্ট ভুলে যাওয়া। ভালবাসা মানে রংধনুর খেলা। ভালবাসা হলো নিজের প্রতিটা গন্তব্যে প্রিয় মানুষটিকে স্বরন করা। ভালবাসা হল দুঃখের মাঝে একটু সুখ। ভালবাসা হল বুনোহাসের বিলের ঢেউ, ভালবাসা হল শেফালী বনের শিউলী ফুল। প্রিয় বুঝো হে ভালবাসার মর্ম। যেখানে

Written by Living large in little boxes “I might not come any longer. I’m afraid. You had to flee from one place to another out of fear of being slaughtered by the extremists. If something like that happens again, I don’t have the strength or ability to do things like you.” I have received many
লেখকঃ অন্যস্বর মানুষ সব কিছুর মান বিচার করে তুলনীয় অন্য বস্তুর সাপেক্ষে। যেমন পুঁজিবাদ অপেক্ষাকৃত ভাল, সাম্যবাদের তুলনায়। “আগে কি সুন্দর দিক কাটাইতাম” অর্থাৎ বর্তমানের তুলনায় অতীত ভালো। দেবী ছবিটা ততটা ভাল না- উপন্যাসটার তুলনায় ইত্যাদি। কনট্রাস্ট প্রিন্সিপ্যাল হলো এমন একটা ধারণা বা বলা ভাল কৌশল যা দুইটা তুল্য বস্তু বিচার করার মানুষের যে সহজাত
লেখকঃ অরণ্য রাত্রি প্রথম পর্ব সকাল থেকেই আকাশটা ঘন কালো হয়ে আছে। মনটাও গুমোট । ভাল লাগছে না। অক্টোবরের প্রায় শেষ। অথচ বৃষ্টি থামছে না। যা ভাবছিলাম তাই হল। ঝুম বৃষ্টি নামলো। বারান্দায় দোলনায় দোল খাচ্ছিলাম। হাতে গল্পের বই। হুমায়ুন আহমেদের শ্রাবণ মেঘের দিন। বৃষ্টির পানি ছিটকে এসে গায়ে লাগছে। ঘরে এসে বসলাম। আজকে কোথাও

লেখকঃ অন্যস্বর বাংলা ভাষাভাষী খ্যাতিমান লেখক সাহিত্যিকেরা সমকামিতাকে কিভাবে দেখেন? সমকামিতা নিয়ে বাংলা ভাষায় খুব বেশি লেখালেখি হয় নি। ওপার বাংলায় কিছু সাহিত্য রচনা হয়েছে যার মধ্যে স্বপ্নময় চক্রবর্তীর হলদে গোলাপ অন্যতম। এটি আনন্দ পুরষ্কারপ্রাপ্ত উপন্যাস। তা বাদে আরো কিছু কাজ হয়েছে , কিন্তু সে ব্যাপারে আমার জানাশুনা অল্প, তাই এড়িয়ে যাচ্ছি। পশ্চিমবঙ্গের বিখ্যাত ইন্টারনেট ব্লগসাইট গুরুচন্ডালীতে অন্য যৌনতা

লেখকঃ অন্যস্বর আলফ্রেড কিনশের গবেষণা অনুযায়ী প্রতি একশ জনের মধ্যে দশ জন পুরুষ সমকামী। আলফ্রেড কিনশে একজন বায়োলজিস্ট, যিনি ফাদার অব সেক্সোলজি হিসেবে পরিচিত। ১৯৪৮ সালে তিনি বেস্টসেলার বই Sexual Behavior in the Human Male এ হিউম্যান সেক্সুয়ালিটি নিয়ে বিস্তৃত আলোচনা করেন। এই বইতে তিনি সমকামী জনসংখ্যার পরিমানগত ধারনাটি দেন যা সে সময়ে প্রচন্ড জনপ্রিয় হয়েছিল। কিন্তু
লেখকঃ অন্যস্বর ‘সমকামীরা খারাপ’ এরকম একটা প্রিডমিন্যান্ট ধারণা চালু আছে আমাদের হেটেরোসেক্সুয়াল সমাজে। বাংলাদেশের মত মুসলিম প্রধান দেশের অধিকাংশ মানুষ সমকামিতা ফলত সমকামীদের সম্পর্কে নেতিবাচক ধারণা পোষণ করবে এটাই স্বাভাবিক, কিন্তু আশ্চর্যজনক ভাবে যারা সমকামী তারাও সমকামী কমিউনিটির মানুষদের ভাল চোখে দেখেন না। সমকামীরা সেক্স ফ্রিক, তাদের মোরাল, ফ্যামিলি ইত্যাদি ভ্যালুজ কম বা অপরিণত, তারা স্বার্থপর,
লেখকঃ অন্যস্বর ইসলামে একসময় সমকামিতাকে খুব স্বাভাবিক প্রবণতা ভাবা হতো। ইসলামের ইতিহাসের গৌরবোজ্জ্বল অধ্যায় অটোমান সাম্রাজ্য। অটোমানে গে বা লেসবিয়ান সেক্স ট্যাবু ছিল না। ১৮৫৮ সালে সেখানে আইন করে সমকামিতা বৈধ ঘোষণা করা হয়েছিল। সমকামিতার সাথে অপরাধের ধারণা সম্পৃক্ত হয় কলোনিয়াল ইউরোপীয়দের হাত ধরে, যখন তারা খ্রিষ্টান ধর্ম নিয়ে পৃথিবীর বিভিন্ন জায়গায় ছড়িয়ে যায়।খ্রিষ্টান শাসকরা